Interacción de las iglesias protestantes históricas con la Dirección General de Cultos de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires (2003–2007): Un estudio de caso

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Decolonial Horizons

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Interacción de las iglesias protestantes históricas con la Dirección General de Cultos de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires (2003–2007): Un estudio de caso

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Author(s): David Cela Heffel

Publication date (Print): 2015

Journal: Decolonial Horizons

Publisher: Pluto Journals

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Abstract

La relación «Iglesia-Estado» es compleja y diversa. Basado en trabajo de campo cualitativo, este artículo se centra en un caso particular: la interacción desarrollada entre la Dirección General de Cultos (DGC) de la Ciudad de Buenos Aires, Argentina, y las iglesias protestantes históricas en el período 2004–2007. Tomando los trabajos de Anthony Giddens y Fortunato Mallimaci, se analiza el proceso de visibilización de la presencia y diversidad religiosa en la Ciudad de Buenos Aires. El artículo concluye sobre la importancia del asesoramiento e intermediación con otras áreas de competencia estatal que estas iglesias recibieron por parte de este organismo gubernamental.

Palabras claves: Iglesia y Estado, Protestantismo, Organismos gubernamentales, políticas públicas.

A relação «Igreja-Estado» é complexa e diversa. Com base no trabalho de campo qualitativo, este artigo foca em um caso específico: a interação desenvolvida entre a Direcção-Geral de Assuntos Religiosos (DGC) da Cidade de Buenos Aires, Argentina, e as Igrejas Protestantes históricas no período de 2004–2007. Tomando as obras de Anthony Giddens e Fortunato Mallimaci se analisa o processo de visibilização da presença e diversidade religiosa na cidade de Buenos Aires. O artigo conclui sobre a importância do assessoramento e intermediação com outras áreas de competência estadual que essas igrejas receberam por parte dessa agência governamental.

Palavras-chave: Igreja e Estado, Protestantismo, Agências governamentais, Políticas públicas.

The «Church-State» relationship is complex and diverse. Based on qualitative fieldwork, this article focuses on a specific case: the interaction between the General Directorate of Religious Affairs (DGC) of the City of Buenos Aires, Argentina and the historic Protestant Churches between 2004 and 2007. Using the works of Anthony Giddens and Fortunato Mallimaci, the article analyzes the process of making the presence and diversity of religion in the City of Buenos Aires visible. The article concludes emphasizing the importance of the counseling and mediation with other areas of state responsibility that this government agency provided to these churches.

Key Words: Church and State, Protestantism, Government agencies, Public policies.

Content

Author and article information

Contributors

David Cela Heffel

Journal

Journal ID (doi): 10.13169

Journal ID (publisher-id): decohori

Title: Decolonial Horizons

Publisher: Pluto Journals

ISSN (Electronic): 24226343

Publication date (Print): 2015

Volume: 1

Pages: 196-233

Affiliations

Universidad Nacional de San Martín

Article

Publisher ID: decohori.1.1.0196

DOI: 10.13169/decohori.1.1.0196

SO-VID: 85277ec6-c122-4cca-bedc-d8a650437d88

License:

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Referencias Bibliográficas

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Iglesias, Ester. Entrevista realizada el 23 de julio de 2010.
Orlov, Lisandro. Entrevista realizada el 08 de junio de 2010
Rosenthal, Nicolás. Entrevista realizada el 06 de julio de 2010.
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Vázquez, Alicia. Entrevista realizada en julio de 2008.
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[1] Albertsen, Andrés. Entrevista realizada el 15 de abril de 2010.

[2] Bello, Guido. Entrevista realizada el 22 de octubre de 2010.

[3] Danenberg, Mónica. Entrevista realizada el 13 de octubre de 2009.

[4] Figueroa, Marcelo. Entrevista realizada el 9 de febrero de 2010.

[5] Gattinoni, Juan. Entrevista realizada el 10 de mayo de 2010.

[6] Goldman, Daniel. Entrevista realizada el 23 de junio de 2010.

[7] Iglesias, Ester. Entrevista realizada el 23 de julio de 2010.

[8] Orlov, Lisandro. Entrevista realizada el 08 de junio de 2010

[9] Rosenthal, Nicolás. Entrevista realizada el 06 de julio de 2010.

[10] Schvindt, Juan Abelardo. Entrevista realizada el 26 de agosto de 2010.

[11] Vázquez, Alicia. Entrevista realizada en julio de 2008.

[12] Vázquez, Alicia. Entrevista realizada el 11 de Marzo de 2009.

[13] Wisnia, Carol. Entrevista realizada el 23 de abril de 2010.

[14] Blancarte, Roberto (1992). Historia de la Iglesia Católica en México . México, DF: Fondo de Cultura Económica.

[15] Catoggio, María Soledad. (2008). «Gestión y regulación de la diversidad religiosa en la Argentina. Políticas de “reconocimiento” estatal: El registro Nacional de Cultos». En: Religión y política: Perspectivas desde América Latina y Europa , editado por Fortunato Mallimaci. Buenos Aires: Biblos, pp. 105–116.

[16] Córdova Quero, Hugo (2014). El desafío del diálogo: Historia, definiciones y problemáticas del ecumenismo y la pluralidad religiosa . Buenos Aires: GEMRIP Ediciones.

[17] Dirección General de Derechos Humanos, Gobierno de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires (2002). «Carta de presentación a Colectividades y Cultos», 15 de enero.

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[19] Di Stéfano, Roberto y Zanatta, Loris (2009). Historia de la Iglesia argentina. Desde la conquista hasta los fines del siglo XX . Buenos Aires: Sudamericana.

[20] Dussel, Enrique, comp. (1994). Historia general de la Iglesia en América Latina , Volumen 9. Salamanca: Sígueme.

[21] Esquivel, Juan Cruz (2009). «Cultura política y poder eclesiástico. Encrucijadas para la construcción del Estado laico en Argentina.» Archives de Sciences des Religions 146 (abril-junio): pp. 41–59.

[22] Forni, Floreal; Fortunato Mallimaci, y Luis Cárdenas, comp. (2003). Guía de la diversidad religiosa de Buenos Aires , 2 volumenes. Buenos Aires: Biblos.

[23] Giddens, Anthony (2007). Las nuevas reglas del método sociológico. Crítica positiva de las sociologías comprensivas . Buenos Aires: Amorrortu.

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[25] Instituto Nacional de Estadística y Censos (INDEC) (2012). Censo nacional de población, hogares y viviendas 2010: Censo del Bicentenario. Resultados definitivos , Serie B No. 2, tomo 1. Buenos Aires: INDEC.

[26] Mallimaci, Fortunato. (2006). «Religión, Política y Laicidad en la Argentina del siglo XXI». En: Laicidad en América Latina y Europa. Repensando lo religioso entre lo público y lo privado en el siglo XXI , editado por Néstor Da Costa. Montevideo: CLAEH, pp. 71–80.

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[30] Pierucci, Flávio y Prandi, Reginaldo. (1996). A realidade social das religioes no Brasil . Sao Paulo, SP: Hucitec.

[31] Rouillón, Jorge (2007). “Nueva etapa en el área porteña de Cultos”. Diario La Nación (Buenos Aires), 3 de octubre.

[32] Szwarcer, Carlos (2007). «Cultos en Buenos Aires: los tiempos políticos y religiosos: Entrevista a Alicia Vázquez». Espacio Latino.com (Abril). Disponible en: <http://letras-uruguay.espaciolatino.com/aaa/szwarcer/cultos_en_buenos_aires.htm> [consultado el 12 de marzo de 2015].

[33] Várnagy, Tomás (1999). «El pensamiento político de Martín Lutero». En: La filosofía política clásica. De la antigüedad al Renacimiento , editado por Atilio Borón. Buenos Aires: CLACSO-EUDEBA, pp. 205–231.

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[35] Wynarczyk, Hilario. (2009). Ciudadanos de dos mundos. El movimiento evangélico en la vida pública argentina 1980–2001 . Buenos Aires: UNSAM.

Decolonial Horizons

Interacción de las iglesias protestantes históricas con la Dirección General de Cultos de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires (2003–2007): Un estudio de caso

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